MÖ. 469-399 arasında yaşayan filozoftur. Filozofluğa heykeltıraşlık(taş ustalığı) sonrasında yaşlılığında başlamıştır. Kitap yazmamıştır, bire bir insan etkileşiminin daha önemli olduğunu düşünmüştür. Hayatı hakkındaki bilgileri de öğrencilerinden alırız. Hatta bizim …
Sokrates öncesinde filozofların temel problemi arkhe(başlangıç), yani evrenin ana maddesidir. İlk filozoflar Aristoteles’in “mit yapıcılar” dediği anlatıcılara karşı teorik spekülasyon ile ucu açık görüşler belirttiği bir geleneği başlatanlardır. Bu …
Aristo, haklı olarak, felsefede ilk kez evrenin kaynağı konusunu ele almıştır, O, “evrenin kaynağı” konusunun, kendisinden önce, yalnızca teolojik açıdan ele alındığmı haber veriyor. Teologlar Tanrılann kökünü araştırdıklan halde; …
Mitostan logosa geçiş tabiriyle dünyayı anlamlandırmada farklı bir yola geçiş kast edilir. Tabi bu insanlık çapında değil Yunan özelinde ve sıralı değil paradigmatik bir şekilde gerçekleşen bir değişimdirç Diğer …
Felsefe neden Yunan’da başladı? ve Antik Yunan’ın farkı neydi? diye sormuş ve ilk filozofları ortaya çıkaran etkenlere giriş yapmıştık. Şimdi mitostan logosa geçiş olarak da bilinen dönüşümü anlamaya çalışıyoruz. Antik …
İlk neden her bireyin içindedir, doğuştan gelen bir güçtür … Tanrı, Tanrı olmayan, Ebedi olan bireyin içindedir… MÖ. 5-6 yy. Shvetashvatara Upanişad Felsefe neden Yunan’da başladı? diye sormuş ve …
Vizyon kelimesi Hint-Avrupa dil ailesinde görmek anlamındaki weid- kökünden gelir. İdeal, video, vize kelimeleri de aynı kökenlidir. Avrupa dillerinde önce kutsal sahneleri görmek anlamındayken daha sonra geleceği zihinden tasarlamak …
Felsefe dersinde tahtada “üzerimdeki yıldızlı gök ve içimdeki ahlak yasası” yazar. Öğretmen: Immanuel Kant’ın mezar taşında yazan bu ifadedeki gibi her davranış evrensel bir yasa olacakmış gibi eylenmelidir. Ona …
-Ne yani, şimdi bu gezegene mi çakılacağız? dedi karamsar olan. – Yere çarpmaya daha 122 milizaman var, dedi iyimser olan. – 122 milizamandan başka süremiz kalmadı, dedi karamsar olan. …
Sıradan olmak, olup bitene göre dengede olmaktır. Sıradan olmak hayatın başarılı yanıdır, evrenin çalışan iş modelidir. Alt ve üst olmak aşırı uçlardır, sıra dışılık ödemesi olan bir radikal durumdur. …
